Page 14 - Mardin Kent Hafızası - Sayfiye
P. 14
fiyeler nasıl dönüştü?
Buralardaki dönüşüm, hem demografik hem ekolojik hem de mimari bir
dönüşüm hikayesidir.
Demografik değişim, göçlerle ve mülkiyet değişimiyle ilişkilidir. Hem
şehirden Mardin dışına hem de özellikle köylerden Mardin’e sürekli göçler
oldu. Sayfiye yeri sahiplerinin bir kısmı Mardin’den ayrıldı. Politik
değişimler de etkili oldu. 1980ler sonrasında bölgede başlayan çatışmalar,
kırsal alanlara yönelik güvenlik kaygılarını daha da artırdı. Bu süreç
içerisinde, bir zamanlar sayfiye alanı olan Zınnar’ın bir kısmında
köy/güvenlik korucuları da görev yapmaya başlamıştır. Bu durum, oraların
yazlık olarak uzun süreli kalmak yerine, arazi/mülk sahibi insanlar için de
daha çok günübirlik olarak kullanmaya doğru bir eğilime dönüşmesinde
etkili olmuştur. Önemli bir etken de, mülkiyetteki değişimdir. Miras
paylaşımı üzerinden sayfiyedeki bahçeler/evler hisselere bölünmüş ya da
satılarak elden çıkartılmıştır. Ayrı bir kullanım biçimi olarak, özelikle (şehir
merkezine yakınlığıyla) Zınnar mevcut yeşil alanı sayesinde Mardin’de
yaşayan birçok insan için yıllardır günübirlik olarak gidilen ve piknik
yapılabilen bir alan niteliği de edinmiştir.
Sayfiyeye gitmek, bir mekân değiştirme olarak hareket araçları ve hız
olanaklarına göre uzaklaşabilme sağlar. Sayfiyelere ulaşımın katırlarla,
atlarla ya da yürüyerek yapıldığı anlatılmıştır. Motorlu taşıtların
yaygınlaşmasıyla birlikte, kamyonet ya da otomobil, bazen topluca bazen de
ailece sayfiyeye gidip gelme ve eşya/erzak getirme/götürme olanağı
sağlamıştır.
Buralardaki dönüşüm, hem demografik hem ekolojik hem de mimari bir
dönüşüm hikayesidir.
Demografik değişim, göçlerle ve mülkiyet değişimiyle ilişkilidir. Hem
şehirden Mardin dışına hem de özellikle köylerden Mardin’e sürekli göçler
oldu. Sayfiye yeri sahiplerinin bir kısmı Mardin’den ayrıldı. Politik
değişimler de etkili oldu. 1980ler sonrasında bölgede başlayan çatışmalar,
kırsal alanlara yönelik güvenlik kaygılarını daha da artırdı. Bu süreç
içerisinde, bir zamanlar sayfiye alanı olan Zınnar’ın bir kısmında
köy/güvenlik korucuları da görev yapmaya başlamıştır. Bu durum, oraların
yazlık olarak uzun süreli kalmak yerine, arazi/mülk sahibi insanlar için de
daha çok günübirlik olarak kullanmaya doğru bir eğilime dönüşmesinde
etkili olmuştur. Önemli bir etken de, mülkiyetteki değişimdir. Miras
paylaşımı üzerinden sayfiyedeki bahçeler/evler hisselere bölünmüş ya da
satılarak elden çıkartılmıştır. Ayrı bir kullanım biçimi olarak, özelikle (şehir
merkezine yakınlığıyla) Zınnar mevcut yeşil alanı sayesinde Mardin’de
yaşayan birçok insan için yıllardır günübirlik olarak gidilen ve piknik
yapılabilen bir alan niteliği de edinmiştir.
Sayfiyeye gitmek, bir mekân değiştirme olarak hareket araçları ve hız
olanaklarına göre uzaklaşabilme sağlar. Sayfiyelere ulaşımın katırlarla,
atlarla ya da yürüyerek yapıldığı anlatılmıştır. Motorlu taşıtların
yaygınlaşmasıyla birlikte, kamyonet ya da otomobil, bazen topluca bazen de
ailece sayfiyeye gidip gelme ve eşya/erzak getirme/götürme olanağı
sağlamıştır.

